تستلهم رواية "غودالا" أحداثها من الحرب الأهليّة في تشاد، وتنسج عالمها بين الواقع والأسطورة والخرافة، لتروي قصة مجتمع يتأثّر بالجوع، والتيه، والخراب الناتج عن الحروب، والصراع على السلطة، والبحث عن الخلاص والنجاة عبر قوى خفيّة وروحانية. فهناك حكايات الخزي والعار والجنون والانتقام، وهناك حكايات الحبّ والشتات والرحيل والوهم والأسى والضياع. والخيوط بين هذه العوالم متداخلة ومتشابكة، في سياقها التاريخيّ والاجتماعيّ.

تلفت الرواية الأنظار إلى الهامش والمهمّشين، وإلى الذين لا شأن لهم ولا قيمة لهم في كتب التاريخ، أي أنها تنتصر للفرد المستضعف، والجماعة المستهدفة، وتمجّد حياة المنبوذين، باعتبارهم عماد المجتمع وأوتاده، وتقوم بتطويع الخرافة، من أجل إيجاد سبل أفضل للحياة، وتدعو إلى النظر إلى الحرب من وجهة نظر الهامش لا المركز.

تقوم الرواية بإسقاط الذوات المنفردة، وخلق ذوات مجتمعة ومتضافرة، لكنها لا تتوقّف عن الانتقال من مكان إلى آخر، مع شخصيات تتزايد وتتداخل على طول الرواية. مشحونة بالتراث والفلكلور، وحافلة بالأساطير والحكايات والملاحم والرقص والأغاني.

يسعى طاهر النور في هذه الرواية إلى إظهار هشاشة الإنسان وضعفه في مواجهة أزمات الحرب والحب والسلام. لكن شخصيات "غودالا"، عبارة عن أشباح بشرية وغير بشرية، ساحرات ومستذئبات، وكلاب ناطقة، وكائنات غير مرئية. إنها رواية غرائبية، عن الحياة، والحبّ، والحرب، والموت، والمفارقات، والنقائض... وكذلك عن الخرافة وعلاقتها بسيرورة الحياة وتقلّباتها.